Discorso Capitalista ed Etica del Desiderio

Jacques Lacan, nel corso dei suoi seminari, ha elaborato una teoria complessa dei discorsi sociali, tra cui spicca il discorso del capitalista. Questo discorso è un'estensione della sua teoria dei quattro discorsi, che include il discorso del padrone, del sapere, dell'isterico e dell'analista. Il discorso del capitalista è un'aggiunta che Lacan introduce per descrivere le dinamiche specifiche del capitalismo contemporaneo e il suo impatto sul soggetto e sul desiderio.

Il Discorso Capitalista
Lacan introduce il discorso del capitalista come un modo per comprendere come il capitalismo influenzi le relazioni sociali e il desiderio del soggetto. Questo discorso si distingue dagli altri per la sua capacità di accelerare i processi di consumo e di produzione, riducendo tutto a merci e oggetti di scambio.
1)Struttura del Discorso del Capitalista: In questo discorso, il capitale assume il ruolo del padrone, ma a differenza del discorso del padrone tradizionale, il capitale non si preoccupa del legame sociale, ma piuttosto della produzione e del consumo infiniti. Il soggetto è ridotto a consumatore e produttore, alienato dal proprio desiderio autentico.
2)Effetti sul Soggetto: Il discorso del capitalista crea un ciclo di desiderio insaziabile, dove il soggetto è continuamente spinto a desiderare nuovi oggetti e a consumare senza fine. Questo porta a una forma di alienazione in cui il soggetto non riesce a riconoscere il proprio desiderio autentico, ma è costantemente in balia dei desideri imposti dal mercato.
3)Simbolico e Reale: Il discorso del capitalista cerca di annullare la mancanza strutturale che caratterizza il desiderio umano, promettendo una soddisfazione illimitata attraverso il consumo. Tuttavia, questa promessa è illusoria, poiché il desiderio umano è intrinsecamente legato alla mancanza e non può essere completamente soddisfatto da oggetti materiali.

Etica del desiderio
In contrasto con il discorso del capitalista, Lacan propone un'etica del desiderio, che invita il soggetto a confrontarsi con il proprio desiderio autentico. Questa etica è una chiamata alla resistenza contro le pressioni e le illusioni imposte dai discorsi dominanti, in particolare dal discorso del capitalista.
1)Riconoscere il Proprio Desiderio: L'etica del desiderio si basa sull'importanza di riconoscere e accettare il proprio desiderio autentico. Questo significa confrontarsi con la propria mancanza e accettare che il desiderio non può essere completamente soddisfatto da oggetti esterni.
2)Non Cedere sul Proprio Desiderio: Lacan invita a non cedere sul proprio desiderio, ovvero a non tradire ciò che è fondamentale per il proprio essere. Questo implica una resistenza alle tentazioni del consumo e delle gratificazioni immediate, in favore di una ricerca più profonda della propria verità.
3)Autenticità e Verità: L'etica del desiderio lacaniana è un'etica dell'autenticità, che richiede di vivere secondo la propria verità, anche a costo di affrontare l'angoscia e il conflitto. È un'etica che rifiuta i compromessi che soffocano il desiderio autentico in favore di conformismi imposti dai discorsi sociali.

Conclusione
Il discorso del capitalista, secondo Lacan, è una forza potente che aliena il soggetto dal proprio desiderio autentico attraverso un ciclo incessante di produzione e consumo. In risposta, l'etica del desiderio invita il soggetto a resistere a queste pressioni, riconoscendo e seguendo il proprio desiderio autentico. Questa etica non solo permette una maggiore autenticità e integrità personale, ma rappresenta anche un atto di resistenza contro le dinamiche alienanti del capitalismo contemporaneo.